Reinterpeting Nietzsche: An Introduction to the Textualists' Approach

https://doi.org/10.22146/jf.71785

Yulius Tandyanto(1*)

(1) Nietzsche-Forschungszentrum (NFZ) Albert-Ludwigs-Universität Freiburg
(*) Corresponding Author

Abstract


The core of Nietzsche's philosophy is typically articulated comprehensively by contentists through key concepts such as the will to power, the eternal return, and the overman. Unfortunately, such goals are frequently arbitrary and lack rigorous textual support. Textists, on the other hand, tend to prioritize a historical-contextual approach in interpreting Nietzsche's texts in order to overcome this weakness. The textists' approach is distinguished by the genetic and literary analysis of the critical editions of Nietzsche's texts compiled by Colli/Montinari. As a result, this article begins with a brief topography of the critical editions, focusing on the role of KGW IX in genetic analysis. Furthermore, the style of genetic and literary analysis applied to aphorism 36 of BGE becomes a case study to demonstrate how the interpretation differs from that of the contentists. Textists show Nietzsche's creativity as the author of the aphorism that makes parody, irony, and satire of will-causality and moral demands in scientific explanations, whereas contentists interpret the will to power hypothesis as the essence of reality. For textists, the principle of the will to power in BGE 36 is framed in suppositional language, implying that the proposition of the will to power is also unreal.

Keywords


Friedrich Nietzsche, Colli/Montinari's critical editions, eKGWB, KGW IX, Contentists, Textists, Will to Power (BGE § 36), suppositional phrase, parody.

Full Text:

PDF


References

D’Iorio, P. (2010). The Digital Critical Edition of the Works and Letters of Nietzsche. Journal of Nietzsche Studies. (40), 70. https://doi.org/10.5325/jnietstud.1.40.0070

__________(n.d.). Nietzsche Source: Die Berichtigungen. OER Commons. Retrieved December 25, 2021, from http://doc.nietzschesource.org/de/berichtigungen

De Gruyter (n.d.). Abteilung 9: Der handschriftliche Nachlaß ab Frühjahr 1885 in differenzierter Transkription nach Marie-Luise Haase und Michael Kohlenbach [9/4ff]. De Gruyter. Retreieved December 25, 2021, from https://www.degruyter.com/serial/nwkgaa9hs-b/html

Dellinger, J. (2013). Vorspiel, Subversion und Schleife : Nietzsches Inszenierung des ‚Willens zur Macht‘ in Jenseits von Gut und Böse. In M. A. Born & A. Pichler (Eds.), Nietzsche Heute: Bd. 5. Texturen des Denkens: Nietzsches Inszenierung der Philosophie in "Jenseits von Gut und Böse" (pp. 165–188). Berlin: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110298901.165

Nietzsche, F. (1885a). BVN-1885, 621. OER Commons. Retrieved December 25, 2021, from http://www.nietzschesource.org/#eKGWB/BVN-1885,621

Nietzsche, F. (1885b). NF-1885, 2[50]. OER Commons. Retrieved December 25, 2021, from http://www.nietzschesource.org/#eKGWB/NF-1885,2[50]

Heidegger, M. (1989). Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. (Martin Heidegger Gesamtausgabe, Vol. 47). Freiburger Vorlesung Sommersemester 1939. Frankfurt am Main: Klostermann.

Munir, M. (2011). Pengaruh Filsafat Nietzsche terhadap Perkembangan Filsafat Barat Kontemporer. Jurnal Filsafat Vol 21, No 2 (pp. 134-146).

Nietzsche, F., Förster-Nietzsche, E., & Nehamas, A. (1906). Der Wille zur Macht 1884/88 : Versuch einer Umwerthung aller Werthe. Zweite, völlig neu gestaltete Ausgabe / Leipzig: C. G. Naumann Verlag. Retrieved December 25, 2021, from https://catalog.princeton.edu/catalog/9938154823506421

Nietzsche, F. (1988). Kritische Studienausgabe 6. Der Fall Wagner. Götzen-Dämmerung. Der Antichrist. Ecce homo. Dionysos-Dithyramben. Nietzsche contra Wagner. (Kritische Studienausgabe in 15 Bänden). Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783112418840

Nietzsche, F. (1989). Beyond Good and Evil. Prelude to a Philosophy of the Future. New York: Vintage Books.

Nietzsche, F. (1999). Kritische Studienausgabe 5. Jenseits von Gut und Böse. Zur Genealogie der Moral. (Kritische Studienausgabe in 15 Bänden). Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783112418826

Nietzsche, F. (2004). Kritische Gesamtausgabe Abteilung 9: Der handschriftliche Nachlaß ab Frühjahr 1885 in differenzierter Transkription nach Marie-Luise Haase und Michael Kohlenbach. Band 5: Arbeitshefte W I 3 - W I 4 - W I 5 - W I 6 - W I 7. Berlin, Boston: De Gruyter.

Nietzsche, F. (2005). Kritische Gesamtausgabe Abteilung 9: Der handschriftliche Nachlaß ab Frühjahr 1885 in differenzierter Transkription nach Marie-Luise Haase und Michael Kohlenbach. Band 5: Arbeitsheft W I 8. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110917253

Nietzsche, F. (2020). Kritische Gesamtausgabe Abteilung 9: Der handschriftliche Nachlaß ab Frühjahr 1885 in differenzierter Transkription nach Marie-Luise Haase und Michael Kohlenbach. Band 12: Aufzeichnungen aus den Archivmappen Mp XIV, Mp XV und Mp XVI. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110634518

Parkhurst, W. A. B. (2020). Does Nietzsche have a “Nachlass”? Nietzsche-Studien, 49(1), 216–257. https://doi.org/10.1515/nietzstu-2020-0010

Reckermann, A. (2003). Lesarten der Philosophie Nietzsches: Ihre Rezeption und Diskussion in Frankreich Italien und der angelsächsischen Welt 1960 - 2000. Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung: Vol. 45. Berlin, New York: De Gruyter.

Sommer, A. U. (2016). Kommentar zu Nietzsches Jenseits von Gut und Böse. Historischer und kritischer Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken: Band 5/1. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110293357

_____________(2019). Textisten und Inhaltisten – oder: Was bleibt von Nietzsches Philosophie? In R. Häfner, S. Kaufmann, & A. U. Sommer (Eds.), Nietzsche-Lektüren: Band 3. Nietzsches Literaturen, 103–112. Berlin, Boston: De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110588170-007

Wibowo, A. S. (2017). Gaya Filsafat Nietzsche (2nd ed.). Yogyakarta: PT Kanisius.



DOI: https://doi.org/10.22146/jf.71785

Article Metrics

Abstract views : 1236 | views : 1623

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Copyright (c) 2023 Jurnal Filsafat

Jurnal Filsafat Indexed by:

Google ScholarSinta (Science and Technology Index)


Jurnal Filsafat ISSN 0853-1870 (print), ISSN 2528-6811 (online)